مواعيد الصلاة بشرم الشيخ اليوم 11 مارس 2025
ننشر مواقيت الصلاة الخمسة اليوم الثلاثاء 11-3-2025 فى عدد من محافظات مصر، شاملة صلاة الفجر وشروق الشمس وصلوات الظهيرة والعصر والمغرب والعشاء.
مواقيت الصلاة فى القاهرة
وقت صلاة الفجر 4:45 ص
موعد صلاة الظهر 12:06 ص
موعد صلاة العصر 28: 3
موعد صلاة المغرب 6:01 م
موعد صلاة العشاء 7:17
الإسكندرية
وقت صلاة الفجر 4:49 ص
موعد صلاة الظهر 12:11
موعد صلاة العصر 3:33
موعد صلاة المغرب 6:05 م
موعد صلاة العشاء 7:23 م.
مواقيت الصلاة فى الإسماعيلية
وقت صلاة الفجر 4:40
موعد صلاة الظهر 12:02 م
موعد صلاة العصر 3:24 م
موعد صلاة المغرب 5:57 م
موعد صلاة العشاء 7:14 م.
مواعيد الصلاة بشرم الشيخ
وقت صلاة الفجر 4:34
وقت صلاة الظهر 11:54
موعد صلاة العصر 3:17 م
وقت صلاة المغرب 5:50 م
وقت صلاة العشاء 7:04 م.
مواقيت الصلاة فى أسوان
وقت صلاة الفجر 4:41 ص
موعد صلاة الظهر 12:00 ص
موعد صلاة العصر 23: 3
موعد صلاة المغرب 5:57 م
موعد صلاة العشاء 7:10
تُعدُّ صلاة الجمعة من أهم الشعائر الدينية التي تجمع المسلمين في يوم الجمعة لأداء العبادة بشكل جماعي، لكن في بعض المناطق قد يواجه المصلون تحديات تتعلق بعدم كفاية المساجد لاستيعاب الأعداد الكبيرة أو بسبب المسافة الطويلة التي قد تُسبب لهم مشقة في الوصول إليها.
وفى هذا الإطار، يتساءل البعض عن حكم إقامة صلاة الجمعة في الزوايا المتقاربة لدار الإفتاء المصرية قائلا: ما حكم إقامة صلاة الجمعة في الزوايا المتقاربة؟، فإنه يوجد فى بعض القرى مسجد كبير يسع المصلين، ويوجد في الشوارع الجانبية زوايا تُصلَّى فيها الصلوات الخمس، فهل يجوز إقامة الجمعة في هذه الزوايا؟.
وجاء الجواب من دار الإفتاء: الأصل أن تصلى الجمعة في المسجد الكبير الذي يسع المصلين، فإن ضاق أو بعدت المسافة بحيث لا يستطيع المصلُّون الذهاب إليه إلا بمشقة فحينئذ تجوز صلاة الجمعة في الزوايا ولا حرج فيها، على أنَّه ينبغي مراعاة ضوابط الجهات المنظمة لإقامة الجمعة في الزوايا.
أجاب الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف ومفتي الديار المصرية الأسبق، عن سؤال فتاة حول الحكم الشرعي في أداء الصلاة بسرعة دون خشوع أو تركيز.
وقال خلال تقديمه برنامج «نور الدين والدنيا» على القناة الأولى والفضائية المصرية: «أول شيء مع الشخص الذي يصلي نعرف أنه على خير، لأنه يصلي، فقد دخل رجل المسجد ورسول الله يجلس وصحابته، فصلى ثم جاء إلى النبي، فقال له اذهب وصلي فإنك لم تصلِ، فذهب وصلى على هيئته الأولى، وجاء إلى النبي فكررها، ثم ذهب وصلى على هيئته الأولى، وكررها النبي للمرة الثالثة وقال له اذهب وصلي فإنك لم تصلِ».
وتابع علي جمعة: «وسأله الرجل مرة أخرى، فقال النبي إذا أتيت الصلاة فكبر ثم اقرأ ثم اركع حتى تطمئن راكعا، ثم ارفع حتى تطمئن رافعا.. وبالتالي فإن هناك ركن هناك معنوي وهو الاستمرار في الركوع بما يسمى الطمأنينة وليس الركوع فقط، أي أن هذا الرجل كان سريعا ما جعل النبي يعتبر أن ما فعله صلاة غير مقبولة وفقدت ركنا، والفقهاء أخذوا من هذا الحديث عدة أحكام، أولها تحية المسجد، ثانيا، الطمأنينة ركن من أركان الصلاة، وهذا حديث مشهور وأساس من أسس الفقه نسميه حديث المسيئ صلاته، هو شخص يصلي ويحافظ على صلاته، ولكن، يجب عليه تعلم الطمأنينة، أما مَن تنمروا عليه، فإنهم لم يدركوا أنه يريد الحفاظ على صلاته، والنبي تعامل مع رجل فعل ذلك دون فضيحة أو انتقاد أو تنمر، وهناك فرق بين النصيحة والتعيير».
انضموا لقناة متن الإخبارية علي تيليجرام وتابعوا اهم الاخبار في الوقت المناسب.. اضغط هنا https://t.me/matnnews1
